Принцип «око за око» сделает весь мир слепым...

Статья была написана в октябре 2010 года. Нашел ее в своей почте. Публикую сейчас, потому, что стало очень актуальным.

В интернете появилась информация, что главный тренер сборной России по вольной борьбе Дзамболат Тедеев может лишиться своего поста. Виной этому может стать предвыборный конфликт в Южной Осетии. Не вдаваясь в подробности политики, причин сложившейся ситуации в Цхинвале и в портреты противоборствующих сторон, хочу поговорить непосредственно о тренерском будущем, все еще главного тренера сборной России по вольной борьбе Дзамболата Тедеева. А если быть точнее, что может случиться, если все-таки информация об его увольнении станет реальностью.

Сборная России по вольной борьбе единственная, которая за 11 лет ни разу не проиграла, ни в одном крупнейшем соревновании (Олимпиада, Чемпионаты мира и Европы). Потеря такого тренера, неоспоримо нанесет сильнейший удар по сборной, а особенно перед Олимпийскими играми в Лондоне, до которых осталось совсем немного. Но и отсутствие тренера на капитанском мостике заставляем Госкомспорт задуматься о своих дальнейших действиях по отношению к господину Тедееву.

Да, конечно, коней на переправе не меняют, да и время не подходящее, и к тому же, последний Чемпионат мира в Стамбуле, на котором Дзамболата Тедеева не было, оказался одним из самых худших за последние годы. Многие эксперты сошлись во мнении, что виной всему именно отсутствие главного тренера. На самом деле, прыти и самопожертвованию Дзамболата во время турниров поражает. Он готов «бодаться» за каждый спорный момент на ковре, отстаивая или оспаривая каждый бал. А вот без него в Стамбуле все было иначе, на судейский произвол по отношению к российским вольникам постоянно закрывались глаза. Тут логичен вопрос – А куда смотрели другие тренеры сборной? За что они получают свою зарплату? И почему они не отстаивали права российских борцов?…

Да, любопытно. Почему же все-таки так получилось? И куда на самом деле смотрели тренеры сборной России?

Если капнуть немного глубже, можно узнать много интересного, знающие борцовскую кухню поймут о чем я говорю.

У Тедеева были, как и сторонники, так и противники, которые считали, что на месте главного тренера, должен быть другой человек. Осетино-дагестанское противостояние, а точнее противостояние школ борьбы Дагестана и Осетии имеет глубокие корни. Это касается, как и самих борцов, так и тренеров. Как известно, последнее слово в формировании сборной на международные турниры всегда оставалось за Дзамболатом Тедеевым, и часто его решение приходилось, мягко говоря, не по вкусу его дагестанским коллегам. Вспомним хотя тот случай, когда на домашний Чемпионат мира-2010, который прошел в Москве, вместо победителя Чемпионата России —2010 Саидова в сборную взяли Гацалова, который, справедливости ради стоит отметить, проиграл своему коллеге.

Всем известно, что дагестанцы спят и видят во сне, как сборную России возглавит их земляк, и такая кандидатура у них есть, и они ее лоббируют довольно сильно – это легендарный в прошлом спортсмен, двукратный чемпион мира, а ныне главный тренер Дагестана Сажид Сажидов.

Чтобы быть до конца честным, Сажидов очень интересный спортсмен, имеющий сильный характер и неповторимый стиль борьбы. Хорошая кандидатура, по мнению спортсменов Дагестана, на пост главного тренера России.

Но вернемся на Чемпионат мира-2011, который прошел в Стамбуле. Что же там было? Банальный провал сборной или попытка подставить Дзамболата Тедеева, и представить все это в свете того, что вот, смотрите, господа, нет тренера… А вот наш кандидат всегда здесь. Да, многие стали поговаривать о заговоре. Но был ли он на самом деле?

Решение, конечно, во много придется принимать другу Дзамболата Михаилу Мамиашвили, и ему будет сложнее всего. Как тренер, Тедеев на все 100% устраивает ФСБР и менять его нет никаких причин, но если конфликт вокруг него в Южной Осетии усугубится, то Михаилу придется делать очень непопулярное решение, которое больнее всего ударит по осетинской школе борьбы.

Да, именно по осетинской, и именно поэтому я пишу об этом. Перед Мамиашвили сейчас стоит сложный вопрос – на носу Олимпиада, и во многом от ее результатов может зависеть и его пребывание на посту Президента Федерации.

Для осетин, отстранение Дзамболата Тедеева от поста главного тренера сборной станет катастрофичным. Но есть ли выход из сложившейся ситуации? И что делать, если все-таки Тедеев останется в Цхинвале. Он и так уже пропустил уже третий сбор к ряду… Выход один – срочно искать замену Тедееву в своих рядах. Нужен человек знающий, толковый, чей авторитет будет непререкаем… Но кто? Хадарцев ушел в политику, Фадзаев уже был на этом мостике, и вряд ли получит еще одну возможность, Андиеву уже слишком много лет, чтобы возглавить сборную… А вот Давид Мусульбес – очень подходящая кандидатура.

На самом деле, если все пойдет так, как оно идет сейчас, в кулуарах Госкомспорта начнется «торпедирование» своих людей… А как иначе, на кону место главного тренера сборной, тем более перед Олимпийским играми. И мы все прекрасно знаем, что это огромные деньги. Поэтому, борьба вне ковра развернется не шуточная.

Нам крайне важно оставить на этом посту человека, который отвечал бы интересам осетинской школы борьбы, и может тогда, в Лондоне у осетин появятся новый Олимпийцы, новые звезды, новые чемпионы…

Давид ГАЗЗАЕВ

Недавно наткнулся на публикацию о том, что некая инициативная группа решила создать в Москве Южноосетинскую диаспору. Признаться честно, это вызвало у меня протест. Я не могу до сих пор понять, как географический признак может быть выше национального?

Кто эти люди, испугавшиеся открыть свои лица? Почему именно сейчас поднят этот вопрос, когда в Южной Осетии обстановка накалена до предела? Чем этих «умных» людей не устраивает единая осетинская диаспора? И зачем все- таки решили делить осетинскую общину, которая является самой многочисленной в России?

Вопросов после прочтения этой публикации у меня осталось много, куда меньше было ответов.

Любое разделение внутри одной группы, члены которой схожи по всем признакам, лично в моем понимании, не несет никакого положительного эффекта. Поражает больше всего позиция официальных лиц, которые считают, что это вполне нормально, и плюсов от этого куда больше, чем минусов.

Не называя фамилий этих самых представителей нашего народа (при желании вы их можете вычитать в вышеуказанной статье) я узнал, что, создав свою культурную автономию, южные осетины многое смогут сделать, то есть куда больше, чем они могут сейчас. Вот одна цитата из официального комментария: «Но прежде чем объединяться в новом качестве, нам нужно размежеваться. Но оставаться вместе и стать сильнее». Новая стратегия развития осетин – размежеваться, но остаться вместе. Это как? Кто-нибудь может мне объяснить?

А вот еще один высокопоставленный осетинский чиновник считает, что здесь нет места для паники. По его словам это разделение приведет к новому звучанию и привнесет новую, доселе неизвестную энергию. Только вот о какой энергии речь, мне вновь непонятно.

Люди, которые еще вчера заявляли о единстве народа везде и во всем, сегодня считают эту, на мой личный взгляд, бредовую идею хорошей.

У осетин никогда не было проблем в междиалектном общении, никогда не возникало на этой почве конфликтов. Мы всегда гордились тем, что мы одна из тех немногих наций в Москве, которая имеет одну общину, а не раздроблена на 2,3, а то и на 5 сообществ. Да, на самом деле, это повод для гордости и этим надо дорожить.

Ну что ж, любопытен тот факт, что еще недавно именно из уст этих людей я слышал в свой адрес упреки — «Какое же ты имеешь отношение к Северной Осетии? Ты ведь родился в Тбилиси?»  -  такие же вопросы звучали и в адрес моих знакомых. Слышал и обратное, когда «северян» обвиняли в том, что они никогда не жили на юге, но пытаются вмешиваться в жизнь Южной Осетии.

Складывается какое-то двойственное впечатление от раздвоенности мнений, которыми они жонглируют так, как им это удобно.

Так вот, ответ на вопрос, какое я имею отношение к Северной или Южной Осетии – прямое! Я осетин и горжусь этим, и, в отличие от многих, не делю свой народ на север и юг. И у меня нет запасного мнения по этому вопросу, которое некоторые достают из-за пазухи в удобный момент.

Недавно еще в Сочи проходил фестиваль «Дни культуры Осетии в Сочи», где некоторые чиновники настаивали на том, чтобы фестиваль назывался «Дни культуры Северной Осетии в Сочи». А что, уважаемые мои, разве на юге культура чем-то отличается от Северной? Или пироги на юге пекут не круглые, а квадратные? Или мы танцуем разные танцы? Молимся ли мы разным святым?

Разделяй и властвуй. Конечно, так же куда легче. Политтехнологии вновь в ходу, необходимо создать две группы с общими интересами, чтобы они могли противопоставляться друг к другу в нужный момент. Вот только нужный кому? Кто боится консолидированного мнения народа, представляющего свою культуру в столице нашей необъятной Родины?

Конечно, в общине не все так просто и не только в Московской, но и во всех. Любое общество объединяет в себе порой противоположные мнения. Но здоровое и мудрое общество этим и отличается, что способно находить взаимопонимание. Да, конечно, угодить всем никогда не получится. Но нужно разговаривать, искать компромиссы. Без этого мы не придем к единому мнению. А найти эту золотую середину мы должны, просто обязаны, а то наши дети не простят нам этого. Бессмысленными в таком случае окажутся смерти тех парней, которые погибали во имя своей земли в начале 90-х в Пригородном районе Северной Осетии, и тех, кто погибли под ГРАДами в Цхинвале, защищая свою свободу. Мы в ответе перед ними, их детьми, матерями… Мы в ответе перед собой и своей совестью, по крайней мере, те, у кого эта совесть еще есть.

Когда я писал эту публикацию, то увидел обращение, уже, как оказалось, бывшего Председателя Совета Московской осетинской общины — Валерия Каболова, который сложил с себя полномочия. Сложил, потому что многие, не имея своей гражданской позиции, не пожелали, чтобы ее выражал кто-то другой. Она должна быть у каждого порядочного человека, как сказал Валерий Каболов, и с ним я полностью согласен. Не важно какая она, ты можешь искренне заблуждаться, но верить в то, что делаешь — делаешь от всего сердца, ради своего народа, во имя его светлого будущего.

В конце я бы хотел рассказать одну старую мудрость, которую, уверен, знают многие:

НЕ БОЙТЕСЬ СВОИХ ВРАГОВ, В ХУДШЕМ СЛУЧАЕ ОНИ МОГУТ ВАС УБИТЬ. НЕ БОЙТЕСЬ СВОИХ ДРУЗЕЙ, В ХУДШЕМ СЛУЧАЕ ОНИ МОГУТ ВАС ПРЕДАТЬ. БОЙТЕСЬ РАВНОДУШНЫХ – ОНИ НЕ ПРЕДАЮТ  И НЕ УБИВАЮ, НО С ИХ МОЛЧАЛИВЫМ СОГЛАСИЕМ СУЩЕСТВУЮТ НА ЗЕМЛЕ ПРЕДАТЕЛЬСТВО И УБИЙСТВО.

И пусть бережет нас всех Всевышний.

 

Давид ГАЗЗАЕВ

 

 В большой осетинский дом опять пришла беда… Беда, которая унесла жизнь выдающегося человека, достойного сына своего народа Шамиля Джигкаева. 

Обезглавили не только его, обезглавили весь народ, точно так же, как и стреляли во всех, когда расстреливали наших Бесланских детей в те страшные сентябрьские дни 2004-го.

 

Писать о Шамиле Джигкаеве можно много – талантливый во всем, открытый, готовый всегда стать рядом человек, воплощение осетинской культуры.

 

Мир сошел с ума – вот что первое приходит на ум, когда в сводках новостей читаешь такие страшные сообщения. В сознании повисает уйма вопросов, на которые не получается найти ответов… Как такое могло произойти? Кто посмел поднять руку на этого старца? Как мы смогли допустить такой трагедии? И почему вообще такое возможно в нашей маленькой республике?

 

Вот она, встреча страха и бесстрашия. Страха мелких и убогих, осмелившихся шакалов погубить светоч, и бесстрашия мудрого, правдолюба и патриота. Но это встреча всего лишь показатель больного общества, зараженного ненавистью, трусостью и безразличием.

 

А что теперь? Что дальше? Самое страшное – кто следующий? И сколько все это будет продолжаться?.. Но эти вопросы тоже останутся без ответов… Потому что дать их может только народ, в который все это время стреляли, который резали и взрывали… Но он безмолвствует… А поэт убит, как невольник чести… И слава ему, слава той матери, которая родила в воспитала его… Слава его таланту… И вечная ему память…

 

Рухсаг у, Шамиль…

 
Сегодня у здания Общественной палаты Российской Федерации прошел санкционированный пикет против деятельности завода «Электроцинк» во Владикавказе. В акции протеста приняли участие около 15 человек, которые развернули транспаранты с требованиями провести независимую экологическую экспертизу, а также закрыть завод.

 

Также организаторы пикета раздавали прохожим белые ленточки, на которых написано «СТОП Электроцинк!». По словам одной из активистов, они планируют выходить на улицы и раздавать ленточки каждого пятого числа месяца. Дата выбрана не случайно, так как именно 5 октября 2009 года произошел первый выброс заводом «Электроцинк» вредных веществ в атмосферу, который заставил всех жителей города Владикавказ задуматься о пагубности деятельности предприятия.

 

К участникам акции вышел председатель Комиссии Общественной палаты Российской Федерации по развитию гражданского общества Иосиф Дискин, который заверил собравшихся, что палата отыщет средства для проведения независимой общественной экологической экспертизы, а также сделать все возможное, для того, чтобы решить эту экологическую проблему.

 

Ровно год назад в Общественную палату РФ поступило обращение от жителей Владикавказа с просьбой инициировать независимую экологическую экспертизу, под которым было собрано около 5000 подписей. Сегодня же инициативная группа вновь пришла к стенам палаты, напомнить о своей проблеме.

 

Стоит отметить, с момента первого крупного выброса завода «Электроцинк» было проведено несколько десятков акций протеста, шествий и велопробегов, целью которых является закрыть вредное с экологической точки зрения предприятие.

 

Общественная палата РФ взяла на себя обязательство также постоянно информировать жителей города Владикавказ, о проделанной работе.

В этой статье много вопросов, которые повисают в воздухе, давая возможность читателю самому дать на них ответы. Но, в принципе, вопросы-то, сами по себе, риторические. Но такой стиль выбран не случайно.

Во время недавно завершившихся учений «Вазиани-2011» на полигоне под Тбилиси, Президент Грузии Михаил Саакашвили заявил, что власти страны продолжают политику модернизации вооруженных сил республики.

Вот одна из его цитат:

«Несмотря на попытки нашего врага сломить, в первую очередь, наши вооруженные силы, деморализовать наш боевой состав, мы смогли не только сохранить боевую форму и дух, но в последние годы смогли продолжить быстрыми темпами и ускорить модернизацию».

О каком враге речь, и к кому так недвусмысленно обращается Саакашвили? И кто он, этот враг, который так усиленно и непрерывно пытается сломить вооруженные силы Грузии?

Как-то не очень клеятся слова Мишико и политика, о которой с высоких трибун Старого света он заявлял. А заявлял он о мире, о дружбе, о желании диалога. Так к чему в очередной раз готовит свою армию нерадивый полководец? И к чему такая спешка в модернизации? Или Михаил Саакашвили, то, что «не вырубить топором», решил истребить ГРАДом и автоматами?

Да, конечно же, говорить с Мишико уже никто и не собирается, но все же, агрессивная риторика, которая напоминает басню Крылова «Слон и Моська» продолжается и не может не раздражать простого обывателя, которому в России постоянно твердят о терпимости и общих корнях.

Конечно же, кто-то скажет, что это все адресовано кому-то неизвестному с других планет, и что к этому не стоит относиться серьезно. Но опыт 2008 года многому научил нас. Да и приграничное соседство с государством, руководство которого порой ведет себя неадекватно, может принести сюрпризы в межгосударственной политике между нашими странами.

А вот еще одна цитата из того же выступления:

«Мы достигнем того, чтобы ВС Грузии, исходя из задач, перед которыми мы стоим, были бы очень хорошо оснащены и хорошо подготовлены для выполнения всех тех задач, в том числе почти невыполнимых задач, которые наша жизнь, наша история поставит перед нами».

Такое громкое и пафосное выступление, которое можно записать в фолиантах для будущих поколений. Вот только к чему оно? О каких таких невыполнимых задачах говорит руководитель правящего режима Грузии, для которых необходима, оснащенная до зубов современным оружием, армия? Ведь для мира и согласия нет преград, было бы только желание, и оружие тут явно неуместно.

Возникает и еще один вопрос – о какой истории речь? Почему-то общую историю народов России и Грузии, воспетую классиками литературы он не вспоминает, а для пущей уверенности в своих словах, эту самую историю коверкает и переписывает.

Ну, что ж… Он уже не единожды выстрелил в прошлое, а посему, если вспомнить известную пословицу, скоро мы услышим грохот пушечных выстрелов из будущего. Вот только жаль простой грузинский народ, который невольно стал заложником этого нечистоплотного политика, на руках которого кровь мирных и ни в чем неповинных людей.

Но народ нельзя обмануть. Обидно лишь, что огромная работа, которую делают люди, понимающие и осознающие, что мир – это единственно возможная форма сосуществования народов, направленная на созидание, часто сводится к нулю такими вот резкими и необдуманными выступлениями.

Но они, эти самые умные люди, продолжают непрерывно строить мир, в котором есть место всем – и русским, и грузинам, и осетинам, и грекам… Но в нем нет места ненависти и нетерпимости. И мы уверены, что в нашем «доме», в котором будет царить понимание, всегда будет светло и уютно.

Мой спецрепортаж из пилотного номера общественно-политического журнала «Кавказская политика» о беженцах, которые бежали из Грузии в начале 90-х от войны, и которые вот уже 20 лет живут в нечеловеческих условиях в более 30 МКП по всей Северной Осетии.

Жители РСО-Алания, как мною было выяснено мною позже, практически ничего не знают о существовании этих людей, которые вот уже много лет выживают, борются за счастье своих детей не только с бытовыми трудностями жизни, но и с местными чиновниками, которые всеми возможными способами открещиваются от их проблем, делая вид, что ничего не происходит.

 
 
  

  

 

  

  

  

   

 

Сегодня в районе 16:00 на Тверской, возле Марриот Гранд Отеля со мной произошла интересная история.
Я шел на встречу, и прям возле гостиницы ко мне подошел высокий человек, солидно одетый, за руку которового держала маленькая девочка. Мужчина на самом деле был абсолютно вменяем и прилично выглядел. Он подошел ко мне и неожиданно для меня, обратился: «Ты не грузин?» - вопрос меня не удивил, так как был сегодня в аккуратно подстриженной бороде.
 - Нет! - ответил я.
 - Но ты точно с Кавказа,  - продолжал он.
Он был взволнован, и это было очевидно.
 - Да, я с Кавказа, - сказал я ему в ответ.
Мужчина был типичной грузинской внешности (я родился в Тбилиси и в толпе легко могу отличить грузина), да и акцент выдавал, что он из Грузии.
 - Помоги, брат!, - как-то нервно бормотал он — только что мою жену с ребенком забрали милиционеры, а она на 3-м месяце беременности. У нее нет визы, нам угрожают. Говорят, что депортируют и хорошего будет мало! Если хочешь, я тебе часы свои отдам, хочешь, на колени встану, очень нужны 1000 рублей (в руках у него уже было порядка 2000 рублей)! Выручи, умоляю тебя! Надо еще отдать тем, кто задержал и забрал наши документы. А жена беременная……
Все это время, маленькая девочка большими глазами смотрела на меня, не совсем, видимо, понимая, что происходит. Денег в наличности я с собой ношу мало, в основном все на карте. Я достал портмоне и вытащил оттуда все, что было, 1000 рублей и не набралось.
 - Держи, - сказал я ему.
 - Что ты, последнее отдаешь, - вскинув руками сказал незнакомец.
 - Бери, бери, если они тебе помогут, - настоял я на своем.
Он взял, крепко пожал мне руку и со слезами на глазх быстрым шагам пошел дальше в сторону метро.
Я еще минуты две смотрел ему вслед, перебирая в голове разные мысли — размышляя, развод это, или человек и вправду попал в трудную ситуацию, и которому эти, по сути, небольшие деньги, могут стать спасением.
Как сказано в одном святом писании — ТВОИ ГРЕХИ — ТВОИ МОЛИТВЫ… Это было последнее, о чем подумал я, продолжив свой путь…

19 марта 2010 года в Республику Северная Осетия-Алания с целью проведения общественных дискуссий «Мир Кавказу» прибыла рабочая группа Общественной палаты Российской Федерации по развитию общественного диалога и институтов гражданского общества на Кавказе во главе с Максимом Шевченко. В рабочую группу также входили члены Общественной палаты РФ Владимир Мамонтов и Гоча Дзасохов, а также известные журналисты Надежда Кеворкова – специальный корреспондент газеты «Газета», Орхан Джемаль – специальный корреспондент журнала «Русский Newsweek», Ирина Воробьева – ведущая «Эхо Москвы»

Я, как советник Аппарата Общественной палаты Российской Федерации прилетел вместе с членами палаты и рабочей группы.

Участникам встречи во всех населенных пунктах Северной Осетии, которые посетила рабочая группа, были адресованы два вопроса: «В чем вы видите проблему?» и «Какой образ будущего вы видите?».

Маршрут был следующим: Беслан, Лескен, Тарское, Октябрьское, Балта, Владикавказ. Мы встречались с местными жителями, и слушали их проблемы, то, что их особо беспокоит.

Надо сказать, что проблем было много. Некоторые были общими для всех — безработица, а некоторые имели свою специфику: в Балте, например, люди жаловались на отсутствие упрощенного режима пересечения границы с Грузией, ведт в Казбегском районе живут их родственники, похоронены их родители, в Лескене жаловались, что угоняют скотину и так далее…

Нарушив официальный, и заранее подготовленный маршрут, рабочая группа заехала, в так называемый, «МКП селение Камбилеевское – бывший военный городок» и на КПП «Верхний Ларс».

Я остановлюсь лишь на нескольких, особо заметных проблемах, которые объединяют все населенные пункты нашей республики. И особо остановлюсь на чудовищных и нечеловеческих условиях жизни тех, кто проживает на упомянутом уже, заброшенном военном городке.

Не говоря о безработице, на которую жаловались все и везде, я перейду к другим проблемам.

В Лескене, в Тарском (мы встречались отдельно с ингушской частью населения и отдельно с осетинской), в Балте я услышал вот что – «У нас нет спортзала! Молодежи негде заниматься спортом!». «Как так?», - задался я вопросом… Республика считает себя спортивной кузницей, а в селах элементарно нет условий, чтобы молодежь могла заниматься спортом.

Я недавно писал статью «Такая «Алания» нам не нужна» и получил различные отклики на нее. Многие очень негативно отнеслись к ней, порой, я бы сказал, даже пытаясь наброситься с гневом в своих комментариях. Но после этой поездки я укрепился в сознании, что развивать спорт надо не вбухивая сотни миллионов рублей в ФК «АЛАНИЯ», а хотя бы просто отремонтировать уже имеющиеся площадки в селах, а где их нет – возвести. Мои оппоненты утверждают, что развивая наш футбольный клуб – мы развиваем отечественную школу футбола и так далее… Сказать честно? Мне смешно… На поле за «АЛАНИЮ» выходят футболисты из Того, Нигерии, Кот-дИвуара, Анголы, Болгарии, Украины… Вы что, кормитесь иллюзиями? Отечественный футбол, осетинская школа – это не Абдул-Гафар Мамах, не Сани Кайта, не Ибрагим Гнану, не Дакоста Гур Акес, не Зуэла Франсиско Дос Сантос и так далее… Так что, давайте будем честны и откровенны, когда мы говорим о развитии спорта в республике, при отсутствии элементарных спортзалов в селах.

А теперь вторая проблема, на которой я хотел бы остановиться – это городок беженцев, который называют – «МКП селение Камбилеевское. Бывший военный городок». Как я узнал, уже по приезду в столицу, таких вот городков в республике 39.

То, что я увидел, поистине шокировало меня. Отсутствие элементарных условий к существованию, сделали жизнь выживанием, каждодневной борьбой за право жить. О наличие коммуникаций говорить не приходится… Разваленные хибары, покосившиеся сооружения… Бывшие туалеты и бани беженцы приспособили к жилью. Самое страшное, по словам одного из депутатов Парламента РСО-Алания, здесь захоронены радиоактивные отходы от ракетного топлива, что привело к огромному количеству онкологических заболеваний среди этих людей. В этом городке есть случаи детского туберкулеза, у многих из-за радиоактивного излучения отказывают почки… Ужасная картина… Более того, у многих нет даже документов, удостоверяющих их личность, что делает их, в какой-то мере бесправными.

Как сказали потом члены Общественной палаты Максим Шевченко, Гоча Дзасохов и Владимир Мамонтов – «Мы даже не представляем, как в таких условиях можно жить, а ведь на дворе 21 век! И люди тут уже 20 лет! Обреченные на такое существование. И это чудовищно!»

Да, это на самом деле чудовищно…

Продолжать больше не буду. Делайте выводы сами. Закончу статью своим четверостишием:

Не стоит искать оправданий,
Ни миру, ни счастью, ни вечности…
Если цена им – страдания
Юных частиц человечества…

Давид Газзаев

Дабы читатели не усомнились в моих словах и могли сами увидеть то, о чем я пишу, и то, что они (в большинстве своем) не видели, я выкладываю фото, сделанные во время посещения городка беженцев.

 
 
 
 
 
 
 
 
  

 

Еду в Аэропорт «Внуково». Сегодня улетаю на Родину. В свой любимый Владикавказ. Нет, не отпуск, а командировка. Лечу впервые, все оттягивал это событие. Теперь прижало… Как говорится — НАДО. Ну, а раз надо, то деваться некуда.
Со мной летят мои коллеги — член Общественной палаты РФ и ведущий Первого канала Максим Шевченко, член Общественной палаты и главный редактор газеты «Известия» Владимир Мамонтов и еще ряд очень известных журналистов из газеты «Газета», ИД «Коммерсантъ» и многие другие.
Ну, так вот. Лечу впервые. Ощущение перед полетом, как бы то сказать….? Какие-то невесомые. Ну, ничего, когда-то надо было сесть в самолет и это когда-то наступило.
Приятного полета мне и мягкой посадки.

Сегодня, 18 марта, в Южной Осетии вновь вспоминают невинных жертв грузинских фашистов – жертв Ередской трагедии. В Храме пресвятой Богородицы в Цхинвале состоялся траурный молебен по жертвам трагедий. К могилам погибших представителями общественности, родными и близкими был возложены венки.

18 лет назад 18 марта 1991 год в селе Еред грузинскими фашистами были задержаны, а затем заживо похоронены 12 молодых осетинских парней. Долгое время никто из родных не знал, что с ними произошло, их считали без вести пропавшими, лишь спустя два года стали известны истинные подробности этой зверской трагедии. Нельзя передать словами, все то, что пережили эти парни перед смертью. После того как место их захоронения было обнаружено, и 27 сентября 1993 года была произведена эксгумация останков судмедэкспертами, были зафиксированы факты зверских издевательств. Жертвы подвергались перед смертью жесточайшим пыткам, у них были переломаны и вырваны конечности, сильно обожжены тела, выколоты глаза. И все это с людьми вытворяли пока они были живы, этот факт был подтвержден и очевидцами, мало того, измученных и истерзанных людей, бросили в заранее выкопанную яму и живыми засыпали землей. Несколько дней еще после этого, как утверждают очевидцы, из-под земли доносились стоны измученных умирающих людей. 

Изощренность пыток грузинских фашистов оставила позади пытки, которые осуществляли фашисты в немецких концлагерях. Ненависть и жестокость, проявленные грузинским режимом к осетинскому народу, неописуема словами, и тем циничней выглядят действия тех, кто пытается сохранить так называемую «территориальную целостность Грузии» и вернуть южных осетин под юрисдикцию тех, кто осуществил геноцид против осетин.

 

Вернись! - кричу, а сам бегу куда-то,
И где-то там ищу среди домов
Твоих следов, и глаз голубоватых
Любовь…

Забыть нельзя! Ведь были МЫ когда-то.
Но ты ответишь, - "Были. Но прошло
Мгновенье то, и большего не надо,
Уже темно…

Но как же так?! Ведь некогда любили!
А ветер спросит, а любил ли я…
И снова я в стихах осиротевших
Живу тебя…

Не плачь, прошу. Дрожащими губами
С промокших щек слезинку украду.
И ту любовь, присвоенную мною,
Я отпущу…

И может вновь, в заоблачном когда-то,
В чужих дворах далеких городов,
Узнаю я в замысловатых знаках
Твою любовь…

Давид Газзати

ничего вкуснее на свете нет))))))

Одно из самых вкусных блюд, придуманных человеком))))

Я кричу молчаливым подонкам,
Равнодушным потомкам, подросткам,
Тем, кто спрятались дружно в котомках,
Тем, кто жизнь свою скомкал,
И теперь на обломках,
Иголках, шприцах и осколках.
За пригорком, в потемках, в подвалах, в кустах,
Кем теперь управляет лишь страх.
У кого это дурь на руках,
На устах, и в сердцах,
В ком она как змея проползает в висках,
И по венам, предательски сколотых в прах.
Вам, лишенным надежды во снах.
И не знающих чудо в мечтах, и словах,
Порожденных в отцовских устах.
Позабросивших дом, пристрастивших других
Тем, кто смертью пропах,
Умывающих близких в слезах,
Вам, невидящим света в глазах,
Ни в себе, ни в друзьях.
Вам, не вспомнившим о матерях,
Завтрашних днях, вечерах,
И о том, что в твоих, умирающих, слабых руках,
Мог бы жить огонек, мотылек.
Вам теперь невдомек,
В вас потух уголек,
Пересох ручеек,
И на свет уже больше, увы, не придет твой пророк,
Твой сынок,
Просто ты не сберег, потерял,
Не узнал и не дал…
Почему?
Как ты мог?

Я не узнал тебя!
Ты раньше не просила…
Как ты могла, как ты пришла к бессилью?
Где та нечеловеческая сила,
Которая вчера еще хранила?
Но гордость ты свою похоронила…

Как ты могла, как предалА, Иуда?!
Весь город нынче полон пересудов –
Все нынче стали грязно словоблудить!
И правды не помытая посуда
Груда…
Из никуда, все в то же неоткуда…

Как ты ушла, как вымазала стены
Бесстыдством, не ища ему замены?
Ну как же не стеснялась ты измены?
Вены,
Взрываются, не зная перемены,
В застенках. И не стоит королевам
Вывешивать на голом теле цены…

Как эту грязь ты заносила в душу?
Ведь ты клялась: «Я клятвы не нарушу!»
Теперь тебя я больше не услышу…
Мой разум, как и сердце, тело, слух –
Глух…
Не надо больше вслух…

Я позабыл, отвык, я умер…
Но все же не сумел…
Иль не успел…
Не понял…

Как ты могла?

Давид Газзати

Деревья умирают стоя!
Без фальши. Без криков. Гордо.
Ни разу, чтоб было без боя.
Ни капли, чтоб было подло.

Птицы погибают в небе.
В порывах, чтоб против ветра.
О, Боже, вот так и мне бы,
Лишь вперед, а назад ни метра.

Города умирают в людях,
В переулках людского сознания.
Точно так, как в покинутых ульях
Здесь не крикнет «УРА!» мироздание.

Правда, хочется также, как птицы,
Как деревья, вот так вот, стоя!
И не мять напоследок страницы,
О бессмертьи не думать порою.

Боже, птицей взметни меня в небо!
К солнцу, к звездам, да хоть на мгновение.
И запрячь мою душу за облаком —
Жизни дай мне познать вдохновение…

ДАВИД ГАЗЗАТИ
+++++++++++++++++++++++

Я уйду, лишь бы ты была,
Что с того, что цена – разлука?!
Я умру, лишь бы ты жила,
Мое счастье – в твоем, без муки.

Я сожгу все леса дотла,
Лишь бы только согреть твои руки!
Но как жить мне теперь без тебя?
Здесь бессильны любые науки!

И учиться – не быть с тобой,
Не хочу… Не умею… Не буду…
Станет жизнь для меня пустой
Если вдруг о тебе я забуду…

ДАВИД ГАЗЗАТИ
++++++++++++++++++++